Historien om at dekorere nytårstræet

Hvor kom denne fremmede internationalist fra?et ritual, der forvandler jul (katolsk fod med de ortodokse) og nytår i glade sammenkomster under fluffy juletræ, samt gran, fyr og andre tornede træer? Da festen kom til os velklædt juletræ, som blev født i skoven, der vokser på samme sted, men bønderne blev skåret ned?

Hvis du kigger ind i den hedenske fortid hos mangefolkeslag, ikke nødvendigvis slaviske, så skal der i deres historiske krønike være en kult af træer tilbedelse. Gamle naturlige idoler hver nation havde sin egen, og guderne, der lokkede ved at dekorere med bånd, frugt og diverse skinnende objekter egetræer og palmer, også navngivet forskelligt. Men forældrenes hukommelse er en god ting. Når den kristne kirke i midten af ​​det XVI århundrede, har givet sin flok tilbage til fejringen af ​​Fødselskirken af ​​nogle glemte ritualer, mange nordlige nationer, der har kaldt sig selv tyskere, danskere og hollandsk, er vendt tilbage til deres hjem den gamle symbol - gran. Hvorfor hende?

For det første var der mange juletræer i Europa. For det andet er det dette nordlige folkeslag, der symboliserede lang levetid, udødelighed, mod, evigt liv, mens de forbliver eviggrønne. Træer begyndte endog at blive indviet i kirken, inden de blev dekoreret til ferien, dekorere med lys og sætte kronen på personificeringen af ​​solen.

Ankomsten af ​​nytårstræet i Rusland

Restless Tsar Peter, jeg bragte fra hans storeambassade march 1697 in Europa, ikke kun tegninger af skibe og mønstret nye jakke, men også en flok udenlandske gæstearbejdere, og de til gengæld, deres indbydende ceremoni ikke kun julen, men også et nyt år. Sandsynligvis var det en masse sjov, bare den fremtidige kejser af Hele Rusland besluttet at ændre kalenderen og flyttede nytår den 1. januar.

Som det var tilfældet i de velsignede tider,alt blev gjort i henhold til tsarens dekret, der blev kaldt: "På nytårets fejring". Og for særligt kedelige repræsentanter for ædle, åndelige og sekulære ejendomme blev det registreret: dekorere huse i ferien med fyr- og enjertræer eller i det mindste grene. Endnu ikke et juletræ med legetøj, men allerede noget. Ak, tyske traditioner på russisk jord skød ikke rod. Mode til at dekorere nytårstræer, hvis du udelukker de kejserlige sammenkomster fra begyndelsen af ​​XIX århundrede, dukkede op næsten 150 år senere.

Historiske landemærker her er forskellige, men forudgangspunktet kan tages i 1840'erne. Det var da, at der i mange aristokratiske huse i hovedstaden (Skt. Petersborg) var de første fluffede skovskønheder klædt i moderne forståelse. Det første offentlige juletræ med alle præ-jul og nytårs attributter blev installeret i 1852 i opførelsen af ​​en helt ny Ekatirinhofsky banegård. Bemærk, at jul og nytår dog med et skift på 11 dage til andet Europa, endda fusioneret til en ferie.

Sovjetisk nytårstræ

Efter den 25. oktober 1917 var Rusland ikke op tilNytårsferie Hvilke slags dekoreret juletræer, brænde ville skulle have fat i. Desuden blev kalenderen fjernet og meddelt, at den 31. januar 1918, vil den nu regnes til 14. februar. Så vil nogen gå på taget. Ortodokse jul på de gamle kirke kalendere var efter nytår, og folket blev forvirret.

Den brugerdefinerede til at dekorere et juletræ, som alle andreAndre religiøse ritualer blev anerkendt som opium for folket og elimineret. Det er godt, ikke for længe. I december 1935 udstedte en veletableret ideologisk maskine fra CPSU's centralkomité (B.) en stor ide: Juletræer for børn at være. På familiens niveau blev far Frost (tidligere nicholas-sycophant) amnæst og sendt til arbejde.

Det burde siges, at i Sovjetunionen, selvom det ved kamreens læber. Postysheva, en vis ide blev udtrykt, erhvervede den ikke kun virkelige skitser, men også et grandiose anvendelsesområde. Nytårstræet blev returneret til sovjetiske folk med en stor makeweight i form af fejende underholdning forestillinger, et helt bjerg af nytårs legetøj og endda en dag off. I slutningen af ​​70'erne blev ritualen om at fejre nytår og dekorere juletræet så almindeligt, at børn i denne generation ikke engang tvivlede på, at det kunne være anderledes.

For den grønne skov blev gæsterne opstilletstore køer, hvor borgerne var i tomgang i timevis, nogle gange om natten, at erstatte hinanden. Udvindingen af ​​juletræet til ferien blev en indikator for familiens fars succes. Julepynt blev akkumuleret, overgået fra generation til generation, og det var en vis livsstabilitet.

De almindelige russers liv i det tredje årtusind,selvfølgelig ændret mest dramatisk. Men tak Gud, vi formåede at holde mindst en tradition. Når en hel familie samles ved et bord på et luksuriøst klædt nytårstræ under slaget af chimes, er ikke denne lykke? Og under træet kan du finde gaver!

Forfatter: Katerina Sergeenko