Brød Frelser 2012

Serien af sommerferie, populært kendt som Spas, lukker Brød Frelser. De fejrer den den 16. august ifølge henholdsvis den gamle stil den 29. august - ifølge den nye stil. Denne ferie er fest for antagelsen af Guds Moder.
I kirkekalenderen svarer brødbrugeren Overførselsfest fra Edessa til Konstantinopel af Billedet af vor Herre Jesus Kristus (denne begivenhed blev afholdt i 944). Ifølge legenden blev det hellige billede trykt på lærredet, hvormed Jesus Kristus tørrede sit ansigt. Også på denne dag æres martyr læge Diomede, der beder for forskellige sygdomme og lidelser, og Theodore Ikon af Guds Moder.
I hver af de tre Spa er det sædvanligt at helliggøreEt bestemt produkt, som efter indviet bliver dagens vigtigste skål. I Honningspas er det skat, i Apple - æbler og andre frugter. Og i Brød Frelseren er det sædvanligt at bage brød fra en ny afgrøde og selvfølgelig indvie den og derefter tjene den. Folk taler om denne ferie som denne: "Brødets tredje frelser". Han betragtes som den dag, hvor du skal takke Herren for daglig brød.
Også denne ferie kaldes Nut Frelser (eller nødder), fordi denne dag modner hasselnød (skovnødder). Fra den dag var det tilladt at begynde at høste hasselnød i skovene. Derfor er der i tillæg til brød fra den nye høst også almindeligt at servere forskellige retter med nødder på bordet. Forresten blev det antaget, at en god høst til nødder forudsiger en rig høst af brød for det næste år.
Denne ferie er også kendt som Canvas Frelser, Frelser på lærred eller Frelser på lærred, for på den dag er det sædvanligt at handlelærred og lærred. Den mest berømte blev anset fair, afholdt i landsbyen Green Mountain (Nizhniy Novgorod distrikt), der er forbundet med det, selv at sige: "Kristus den første - på vandet stå, den anden Spas - spise æbler, den tredje Spas - i de grønne bakker lærreder sælge"
Brød Frelseren er forberedelsesdag til afslutning af sommerfeltarbejde, så det fejres ikke med så stor skala somto tidligere. Bønder er ikke op til festlighederne: Du skal færdiggøre alt sommerarbejde på marken, indtil regnen er gået. Men messer den dag blev arrangeret, og det blev antaget, at handel ville være særdeles gunstig.
Før brødbrugeren, sluttede de den 28. august de høst og sår vinterbrød. I folket kaldes denne ferie Dozhinki (Dosvki)i kirkekalenderen svarer dormitionen til den velsignede jomfrus antagelse. Men på nogle steder blev dozhinki og dockinger timet ikke til antagelsen, men til den tredje frelser.
Såning af vinterrug var en hel rite. Om morgenen lavede de en fælles hjembøn, efterhvis hustruer så deres ægtemænd på marken med brød og salt. Samtidig var det nødvendigt at lægge tre skiver på vognen og allerede anbragt poser med rug, beregnet til såning. Ved ankomsten, på såningens hunde blev børnene mødt med en tærte med boghvede grød. Denne kage blev spist af hele familien efter såning af vinterafgrøder.
På Brød Frelseren er det sædvanligt at bemærke fuglens flyvning, især kraner og svale. Men svælger flyver til alle tre af Frelseren (i den førstesiden deres afgang blev observeret selv i honningspaserne), så er der særlig opmærksomhed på kraner. Det antages, at hvis kranen flyver til de tredie spaer, så vil den helliges jomfru Maria's forbønsmøde (14. oktober) være kølig, hvilket vil markere vinterens tidlige begyndelse.
Selv på denne dag indviet de nye brønde, rensede helbreder ved efteråret, drak underjordisk vand og cirklede brønde som om at lukke en varm tid. Den tredje Frelser er den sidste afskedsdag til sommeren. Og selvom ifølge den officielle kalender den 29. august - det er stadig sommer, ifølge den nationale kalender på dette tidspunkt er efteråret allerede i fuld gang.














